年青道人抡圆了黑驴蹄子，结结实实地打在了二奶奶的头上，二奶奶只是微微一晃，嘴里发出愤怒的怒吼！竟然松开胖三，转过身来，朝着道士冲过来！那道士似乎对黑驴蹄子的作用很是失望，有些疑惑的看着手里的黑驴蹄子。这时，二奶奶忽地伸出手去抓道士的咽喉，那道士倒也机灵，一缩身，忽地闪了开去。这时胖三也急忙跳出圈外，他这时才看清，那个道士原来是同村的吴莫离。吴莫离这个人在村里的威信并不好，原因是好吃懒做。二十来岁的人了，整天打扮的油头粉面，无所事事。他唯一的生活来源，就是仗着自己会吹唢呐，丧事的话就挣碗饭吃，喜事就挣个十块八块的。
在农村那阵子，结婚还没有VCD什么的，唯一能挑起兴致的就是这戏班子。在冀中一带，
那是的戏班子叫喇叭匠，也叫吹鼓手。这些人在一起，不是喜事就是丧事。而在这些人的经历中，也确实遇见或听说过一些灵异事件，比如诈尸或鬼上身。而吴莫离对这一类的事情则非常感兴趣，甚至到了痴迷的程度，那时，《画皮》里面的茅山道士成了他崇拜的偶像，他甚至还专门给自己做了一件道袍，并购置了黑驴蹄子等等物件。有时去吹唢呐的时候也穿这身行头，不伦不类的打扮常常成为人们取笑的对象。以至于二十二岁了还是光棍一条。
此时，信心满满的把希望寄托在黑驴蹄子上的吴莫离，也有些慌神，神慌，但智不失。慌忙间又从兜里掏出一把糯米，刷地超二奶奶扬了过去。可惜的是，糯米团砸在二奶奶身上也并没有出现预期中的反应，二奶奶没倒下，身上也没出现着火冒烟的焚烧迹象。
这下吴莫离真是慌了神，一转身也跑了起来，边跑边喊：“胖三，快去蟒头沟请羊倌，他一定能制住二奶奶！”
蟒头沟。
夏季的蟒头沟，到处是一片郁郁葱葱的景色，野鸟的啁啾，蛐蛐的低鸣，潺潺的流水和争艳的百花把整个蟒头沟装扮的分外生机。嶙峋的山崖，怪石巉岩，危峰突兀也显现出蟒头沟的另一种野性。此刻，在一处较为平缓的开阔地，依山而建的两间小草屋出在一片柞树林中，显得有一种与世无争的超凡惬意。
此时已近黄昏，昏黄的斜阳透过密匝的枝叶洒落斑斑驳驳的碎影，摇曳半夏的流离。在座草寮前，是一个用树枝插成的羊圈，羊圈里十几只绵羊在打闹嬉戏。羊圈的下面是一条不大的小河，叫关爷河，流水淙淙，经年不干，村里的水脉就发源于此。
此刻，在羊圈前，一个头上系着白毛巾的中年人，正在用三块石头垒起的简易锅灶烧着一壶水。他就这样静静的坐在火前，怀里还揽着一把竹质的羊鞭。不说话，既没有作诗，也没有沽酒。只是偶尔往火里添把柴，使得火焰更大些。从外表上看，他就是一个普普通通的放羊人，当然，村里没人知道他的名姓，也没人知道他的来历，只是在村民上山时，才不经意间发现了这里竟然多出了几间草寮，多出了一个人、几只羊而已。
“羊倌，羊倌！”胖三气喘嘘嘘的跑上来，一把抓住这个人的胳膊上气不接下气的说道：“你会抓……鬼吗？村里诈尸了……出人命了都！”夸大的事实往往会博得人们的同情。
羊倌皱了皱眉，拨开胖三的手又不紧不慢的往火里添了一把柴。
胖三一怔，继而大怒，飞起一脚把那把已经呜呜作响的水壶提了好远，水壶的叮当声惊得几只羊警觉的看着四周。“那可是救命的，会就会，不会就别扯淡，装神弄鬼！”胖三愤懑的骂道。
那个道士一怔，打量一下胖三，继而脸上竟露出了笑容：“我没说不去啊，也没说不会捉鬼啊！”羊倌不紧不慢的说道。
胖三马上扯住他的个胳膊道：“那还等啥，赶紧走啊！”
羊倌指了指那把被胖三踢飞的壶。胖三有些不好意思的急忙跑去捡了回来，等他捡回来的时候，羊倌已经从屋里出来了，还是那身打扮，不过倒多了一个挎包。